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巴黎圣母院的读书笔记摘抄及赏析_《巴黎圣母院》的读书笔记

发布时间:2025-05-22 04:00:29  来源:互联网     背景:

范文900字(通用6篇)

认真读完一本名著后,相信大家的收获肯定不少,让我们好好写份读书笔记,把你的收获和感想记录下来吧。到底应如何写读书笔记呢?以下是小编为大家整理的范文900字(通用6篇),仅供参考,大家一起来看看吧。

1

细雨中的巴黎显得格外的神秘,你听到了吗,“哒哒哒”是高跟鞋敲打大地的声音,这个在雨中徐徐走来的女生是不是就是当年的吉赛普女郎呢?那个舞出爱情,忠于唯一,向往美好的吉赛普女郎。

初读《巴黎圣母院》,是因为在书店的一眼之缘,很唯美的名字呢,我当时就这样想。我也更想知道在巴黎圣母院发生的故事。它的封面就引起了我的浓浓深思,是一个绝美的女孩,绝美的舞姿,她的左右裙摆之上,是两个男人的半身画像。一个文质彬彬,眉清目秀,是巴黎圣母院德副教主克洛德?弗罗洛;而另外一个人背驼,独眼,头发凌乱不堪,衣衫褴褛,他是巴黎圣母院的敲钟人卡西莫多。给了我强烈的视觉冲击感,一个天使一个魔鬼,不用说,我更喜欢天使的脸庞。可是我也没想到,天使心里住了一个魔鬼,当然,这都是后话了。小说里的情节难道不都是男主角一身荣光,长的无比妖孽,各方面都擅长?看来小说里都是骗人的,现实的社会才是真的。

我不曾想到过,帅气的克洛德?弗罗洛会是一只披着狼皮的羊,他疯狂的迷恋着美丽的吉赛普女郎爱斯梅拉达,因为他得不到她的心,竟然借助教会的力量把她送上绞刑架,他要毁掉她。而面相丑陋的卡西莫多,却不止一次的出手相助,即使最终爱斯梅拉达死去,他也自愿陪着她与世长眠。我不清楚,为什么得不到的就要毁掉?难道能毁掉了你深爱的人,你会觉得开心吗?你自己也不是很痛苦的吗?我不信什么痛并快乐着,那只是一种爱到绝致的疯狂,

看着自己亲手毁掉所爱,你是存在着希冀的吧,只要最后一刻,她认输,她归属于你,你就会放了她,不管付出任何代价,因为,你爱的跟本就不是她,你只是想要她一种低眉顺眼的归顺而已。如果你毁掉了她,你很痛苦,可你也深深的庆幸着,她不会再属于别人了,我得不到的别人也别想得到,这是你的变态心理。对不属于自己的东西有占有欲,还一副理所应当的样子,这是人性的变态。或许你可以换个方式,你放手,还她一份自由,还你一份心安。得不到的东西没必要毁掉,如果不毁掉,你至少还可以欣赏她的美丽。如果我注定得不到某样东西,我想,我不会把它毁掉,我会做像卡西莫多一样的人,默默的守护着我所深爱的东西,不让她烦恼,更不会让她有生命危险,只要能看着她快乐就行了。

如果可以,我想一直守护你,我的所爱。

2

爱斯梅拉达和加西莫多还有克洛德正因为他们没有按照完美的人设发展,而是一个个矛盾的个体。正因如此,才更符合现实。爱斯梅拉达阳光开朗,善良纯真,但同时也难以透过可怕丑陋的外表去真正的了解加西莫多内心的纯良,即使她清楚地知道加西莫多对她毫无恶意。对于克洛德,她内心既恐惧又厌恶。就算是把她送上绞刑架,也不要克洛德副主教的拯救。她就算再渴望阳光白云,青山绿水,也不会委曲求全,对厌恶至极的人报之以微笑。对于弗比斯,一个让她愿意舍身求死,到最后一刻都还蒙蔽在鼓里的人。她愿意为爱付出自己的生命,舍弃找寻自己父母的机会,奉献自己的一生,即使是做一个无名无分的情人。对于她来说,爱情是盲目的。盲目到让她到最后一刻都还对弗比斯抱有希望。弗比斯抱着另一个女人转身离去,她甚至还为他找一个牵强的借口去宽慰自己,真是盲目之至,却也毫无办法。

巴黎圣母院的读书笔记

加西莫多从小生活在唾弃辱骂中,心理上的和生理上的损伤自然而然对他性格的形成产生了扭曲。在受到所有人的厌恶恐惧时,克洛德对他的抚养和与他的交流,让他对他的养父感恩不已,忠贞不二。这也是后来他为了爱斯梅拉达将他推下城墙时心里的矛盾所在。一个是抚养他长大成人的恩人,一个是他心爱之人,这两者之间的抉择。在遇到爱斯梅拉达之前的加西莫多是快乐的,他在属于自己的世界里狂欢着,与巴黎圣母院厮守着,相互依偎。在遇到爱斯梅拉达后,他也快乐着。快乐的同时多了一份珍视,多了一份小心翼翼多了一份守护,更多了一份矛盾与敏感。虽然外表极其丑陋甚至畸形,但他仍然向往美好,向往纯良。且不说他的本质是何种善良,但他对待自己的恩人是如此的忠诚。当然,当伪善邪恶(克洛德)与美好纯真(爱斯梅拉达)相互矛盾时(爱斯梅拉达和克洛德对于他来说都是恩人),他挣扎着痛苦地选择了后者。

克洛德,一个被压抑到极度的教徒,由于他的极度禁欲,造成了他偏执极端,喜怒无常,得不到就毁掉的性格。表面上,他是受人尊敬爱戴的副主教。当然,他的学习能力,学术知识是不可否认的。而实际上他仍然受着爱欲的控制,毕竟没有人能完全摆脱欲望的诱惑。对爱斯梅拉达,他渴望拥有她,不惜为了她试图杀害弗比斯,更不惜为了她亲眼看着自己最疼爱的弟弟惨死。虽然这种爱看着很悲壮,但却是极其扭曲极其极端的爱。

国王的表面仁慈与实际暴戾,教会的极端禁欲,底层人民的水深火热。通过对照,反映了当时阶层统治的不完善和教会教条的不科学。

3

雨果,可以说是最璀璨的一颗明星。他是伟大的诗人,声名卓著的剧作家、小说家,又是法国浪漫主义文学运动的旗手和领袖。这部伟大的作品《巴黎圣母院》是他的第一部引起轰动效应的浪漫派小说,它的文学价值和对社会深刻的意义,使它在经历了将近两个世纪的时间之后,感受到了强烈的“美丑对比”。书中的人物和事件,即使源于现实生活,也被大大夸张和强化了,在作家的浓墨重彩之下,构成了一幅幅绚丽而奇异的画面,形成尖锐的、甚至是难以置信的善与恶、美与丑的对比。

《巴黎圣母院》的情节始终围绕三个人展开:善良美丽的少女爱斯梅拉达,残忍虚伪的圣母院副主教克洛德?弗罗洛和外表丑陋、内心崇高的敲钟人伽西莫多。

波希米亚少女爱斯梅拉达是巴黎流浪人的宠儿,靠街头卖艺为生。她天真纯洁,富于同情心,乐于救助人。因为不忍心看见一个无辜者被处死,她接受诗人甘果瓦做自己名义上的丈夫,以保全他的生命;看见伽西莫多在烈日下受鞭刑,只有她会同情怜悯,把水送到因口渴而呼喊的敲钟人的唇边。这样一个心地高贵的女孩,竟被教会、法庭诬蔑为“女巫”、“杀人犯”,并被判处绞刑。作者把这个人物塑造成美与善的化身,让她心灵的美与外在的美完全统一,以引起读者对她的无限同情,从而产生对封建教会及王权的强烈愤恨。

至于副主教克洛德和敲钟人伽西莫多,这是两个完全相反的形象。克洛德表面上道貌岸然,过着清苦禁欲的修行生活,而内心却渴求淫乐,对世俗的享受充满妒羡。自私、阴险、不择手段。而伽西莫多,这个驼背、独眼、又聋又跛的畸形人,从小受到世人的歧视与欺凌。在爱斯梅拉达那里,他第一次体验到人心的温暖,这个外表粗俗野蛮的怪人,从此便将自己全部的生命和热情寄托在爱斯梅拉达的身上,可以为她赴汤蹈火,可以为了她的幸福牺牲自己的一切。

这种推向极端的美丑对照,绝对的崇高与邪恶的对立,使小说具有一种震撼人心的力量,能卷走我们全部的思想情感。这也许正是浪漫派小说的魅力所在。

在《巴黎圣母院》中,作者以极大的同情心描写了巴黎最下层的人民、流浪者和乞丐。他们衣衫褴褛、举止粗野,却拥有远远胜过那个所谓有教养、文明的世界里的人的美德。互助友爱,正直勇敢和舍己为人的美德。小说中巴黎流浪人为救出爱斯梅拉达攻打圣母院的场面,悲壮、激烈、慷慨、惊心动魄。看了很过隐!

送给自己的人生哲理

4

古老的街道洋溢着玫瑰的芬芳,歌特式的教堂传来厚重的钟声。一群白鸽结队而飞,在巴黎圣母院的上空流下了一道靓丽的风景线。风儿吹,花儿飞,在夕阳下诉说着那遥远时空中的凄美故事……

爱斯梅拉达,一位身段苗条,皮肤棕褐的吉卜赛少女。她不仅拥有美丽的容颜,还拥有绝妙的舞姿,美妙的歌声。她犹如一朵盛放的玫瑰,妩媚而单纯。只因菲比斯的表面文章,完全地动了芳心。殊不知着爱情背后的“阴谋”,完全被菲比斯玩弄于股掌之上。她梦幻般的爱情只是个泡影,当梦破碎时,她被强加上巫女的罪名,并将被处以绞刑。然而,她还期盼着她的骑士菲比斯来救她,这是多么美丽又单纯的想法!爱斯梅拉达的美丽、纯洁、善良,以及对爱的憧憬,在那黑暗的社会中只能一闪而过。也许在黑暗中生长的玫瑰,只能悠悠飘落……

在我看来,爱斯梅拉达的毁灭,在于她对社会没有清楚地认识。如果她能清楚地看出社会的等级差别,人们的虚伪,就不会断送自己宝贵的生命。如果她能知道这点,就不会那么天真,也就不会失去自己的生命,更不会深刻地折射出社会的腐败,这或许也是雨果先生的高明之处吧!但在现在的社会中,如果对社会没有清楚地认识,很容易被淘汰。所以对爱斯梅拉达,我们只能给予深切地同情,并与时代同步,去创造属于自己的辉煌!

卡西莫多,是一位奇丑无比、又聋又哑的巴黎圣母院敲钟人。他的外表虽然丑陋,却有着天使般的心。“滴水之恩,当以涌泉相报”是他的真实写照。只因爱斯梅拉达在他受刑时送上了清水,他便下定决心守护这位美丽善良的天使。与此同时,他也深爱着这位天使。但仅凭他一人的单薄之力,注定是不会成功的。所以,他只能眼睁睁的看着爱斯梅拉达走向死亡的深渊。而后,他也陪伴着爱斯梅拉达化为白骨,随风碾尘……

与卡西莫多相反的菲比斯,他虽有着英俊的外表,但是一个粗野、浅薄的花花公子。他与卡西莫多是非常鲜明的对比组合。卡西莫多散发的是人性的光辉,他有着无穷的内在美,而菲比斯是徒有其表,从他灵魂深处我们看到了人性的丑恶。对此,我们看待他人,应该注重他的内在美,而不是他的外表。我们要发扬的,也是“卡西莫多”式的灵魂的美。类似“菲比斯”的人,我们应鄙视、排挤,这样才能让我们的社会更加美好,前程更加灿烂!

巴黎圣母院,这座古老的建筑,那个令人愀然的故事,永远不会被遗忘。听,轻风,晚霞又在诉说,又在低唱,那个催人泪下的故事……

《巴黎圣母院》的读书笔记5

之前一直不明白为什么要读书,说的更具体点就是为什么要读名著?幸好,一切都在我拜读了《哈姆雷特》、《巴黎圣母院》之后,答案开始明晰。就像今天看的一部讲顾城、海子诗歌的一部书中说的那样,欣赏一件艺术品,不是为了从构思、技巧上面分析、揣测它,重要的是透过它让自己进一步了解生活,明确怎么去生活。

明白什么是爱,健康的爱,该怎么去爱,正确的爱,是我从中的最大收获。浮比斯、克洛德、卡西莫多、三个喜欢艾丝美拉达的人物。

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浮比斯的迷恋,只不过是出自一个男人的好色本性。虚伪的他游走在两个女人之间,天真的艾丝美对他拉达爱错了人。

克洛德,很多人都在说他的自私、伪善,我在他身上感受到的更多的是可悲,不由得对他十分同情,但同情的同时清楚地知道他身上的自私、虚伪除了是因为宗教的禁欲压制,更多程度上还有他的自我道德沦丧,他的性格形成是必然的。他总是为自己的沦丧找寻一个冠冕堂皇的借口,甚至认为让他一步步步入深渊的是艾丝美拉达,面临选择,很多人的脑袋里都会有“天使”和“恶魔”在挣扎,和卡西莫多不同的是,克洛德总是选择后者。

或许他自己都不曾意识到自己找了那么多借口,因为他从未意识到也从不认为在为自己找借口。这就是他最可悲的地方。而他对艾丝美拉达的爱和所做的一切只不过是为了自私的占有,这种爱是不健康的,不能说他这不是爱,不是喜欢,只是这份爱和喜欢不是真生的爱,他只是由于就被压抑的欲望还有强烈的自私。他的爱,带给对方的是伤害,自己得不到的也不要别人得到,就是死也要拉上她,他的这份爱太过沉重和压抑。

那么,卡西摩多的`爱呢,他的爱的出发点以及为艾丝美拉达做的一切都是为了让她快乐、幸福、满足。他为了她,去求浮比斯和她见面;他为了她,每天送新鲜的面包和水;在所有人都抛弃她的时候,他还是待在她的身旁。是的,我想,真正的爱就是这样吧,站在她的角度爱她。

什么是爱,该怎么去爱,卡西莫多教会了我:爱,不是自以为是地付出,也不是自私地占有;而是,设身处地地站在她/他的角度给她/他需要的爱。

当然,书中还有很多值得回味深思的地方,这就是一部名著的伟大意义所在吧,回味无穷。雨果夹叙夹议的写作风格,还有他对法国建筑的研究在作品中均有体现,希望大家好好品味,也希望咱们能够多多交流!

《巴黎圣母院》的读书笔记6

最近我读了法国著名作家雨果著的一本书——《巴黎圣母院》,读了这本书之后,令我感触很深。《巴黎圣母院》是雨果第一部具有巨大的思想力量和艺术力量的长篇巨著。这部小说以雄壮宏伟的气魄,紧张非凡的故事情节以及生动鲜明的人物形象和十九世纪现实主义与浪漫主义充分结合的艺术风格而赢得世人的赞誉,成为浪漫主义小说的代表作。

《巴黎圣母院》主要讲了主人公伽加西莫多在圣母院当一个敲钟人,他忠于职务,对副教主极为崇敬,并且对他惟命是从,但他却不知道副教主的恶毒。副教主一而再再而三地想置吉卜赛少女于死地,最后吉卜赛少女还是被副教主送上了绞刑台。最后,伽加西莫多看透了副教主的恶毒,将他从塔楼上推下去摔死。小说借副教主的恶毒以及他的卑劣行为,深刻的揭露了当代宗教的虚伪与残酷。

书中描写的那个社会是残酷的,在那样的一个动荡的社会中生活的人们,有的像副教主克罗德那样狡猾、虚伪,有的像费比斯那样无情无义、胆小怕事,但是也有的像敲钟人伽加西莫多那样,虽然外表丑陋,但内心还是比较善良的。副教主克罗德与敲钟人伽加西莫多在这本书中形成了鲜明的对比,一个善良、一个恶毒,他们两个同样爱上了吉卜赛少女爱斯梅拉达,但是副教主的爱是占有,是抢夺,而伽加西莫多的爱却是沉默、守护。吉卜赛少女爱斯梅拉达不答应爱副主教,自私的副主教居然想置爱斯梅拉达于死地。十五世纪的法国社会虽然很混乱,但是雨果还是要通过借古喻今,将当时的社会借历史反映出来。现在的社会虽然不像以前的社会一样险恶,但是现在却有了包装一词。

这个词在所有的地方都很常见。明星需要通过包装展示给观众;礼物需要包装后再送给他人;甚至连人们日常生活中的各种用品都会做无数的广告、推销。在科技日益发达的今天,不用说东西,就连人都可以整容,宁愿冒着极高的风险,也要将自己从丑小鸭变为白天鹅。试问,这种能够如同蛇皮的蜕变,真的能将人变得更美吗?其实不然,在这部书中的主人公加西莫多虽外表不堪,但他的内心却是无比的美丽。

如春雨,滋润万物;如蜡烛,照亮他人;如朝阳一般蓬勃;如残阳一样血红。他的死是个悲剧,但他善良的心却成就了永恒的,亘古不变的爱情。也许爱斯梅拉并不懂他的心意,但加西莫多的付出、拼搏、勇敢与无畏深深打动了每一位读者和的内心。是的,美的最高境界,是透射过一切物质,寻到心底的阳光,普照大地。

当天边的朝阳吞噬黑暗的那一瞬间,最美,自在善良的心。


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