兰亭集序一词多义是(兰亭集序拼音)

兰亭集序一词多义是

《兰亭集序》是我们所熟知的名篇，以下是小编整理的文章中的一词多义，供大家学习，更多文学知识，请关注YJBYS文学站。

兰亭集序中的一词多义：

「一」临

1、未尝不临文嗟悼,不能喻之于怀：面对,引申为阅读”.

2、把酒临风,其喜洋洋者矣：面对,引申为迎”.

3、临不测之渊,以为固：面对.

4、故临崩寄臣以大事也：将要.

「二」一

「1」 一起.例：若合一契

「2」 一样.例：其致一也

「3」 看作一样.例：固知一死生为虚诞.

「4」 一边……一边…….例：一觞一咏

「三」次

1、列坐其次 旁边 水边

2、又间令吴广之次所旁丛祠中 驻扎

3、凡用兵之法,全国为上,破国次之 次一等

4、余船以次俱进 次序

5、太上不辱先,其次不辱身：下一等.

6、陈胜、吴广次当行：次序、按次序引申为轮到”.

「四」致

1、所以兴怀,其致一也 情致

2、假舆马者,非利足也,而致千里 达到

3、家贫,无从致书以观 得到

4、此人可就见,不可屈致也 招致

「五」修

1、此地有崇山峻岭,茂林修竹 高

2、况修短随化,终期于尽 长

3、怠者不能修,而忌者畏人修 学习 进步

4、是故事修而谤兴,德高而毁来 办好

5、乃重修岳阳楼,增其旧制 修建

6、修守战之具 整治

「六」期

1、况修短随化,终期于尽 至 、及 ,注定

2、不期修古,不法常可 期望、要求

3、会天大雨,道不通,度已失期 时间期限

4、期「jī 」年之后 周、满

5、、君与家君期日中 约定

兰亭集序原文：

永和「1」九年，岁在癸gui「三声」丑，暮春「2」之初，会于会「kuài」稽「3」山阴之兰亭，修禊「xì」「4」事也。群贤「5」毕至「6」，少长「zhǎng」「7」咸「8」集。此地有崇山峻岭「9」，茂林修竹「10」，又有清流激湍「11」，映带「12」左右,引以为流觞「shāng」曲水「13」，列坐其次「14」。虽无丝竹管弦之盛「15」，一觞一咏「16」，亦足以畅叙幽情「17」。

是日也「18」，天朗气清，惠风「19」和畅。仰观宇宙之大，俯察品类之盛「20」，所以「21」游目骋「22」怀，足以极「23」视听之娱，信「24」可乐也。

夫人之相与，俯仰一世「25」。或取诸「26」怀抱，晤言「27」一室之内;或因寄所托，放浪形骸之外「28」。虽趣舍万殊「29」，静躁「30」不同，当其欣于所遇，暂得于己，快然「31」自足，不知老之将至「32」;及其所之既倦「33」，情随事迁「34」，感慨系之「35」矣。向「36」之所欣，俯仰之间，已为陈迹「37」，犹不能不以之兴怀「38」，况修短随化「39」，终期「40」于尽!古人云：死生亦大矣”「41」，岂不痛哉!

每览昔人兴感之由，若合一契「42」，未尝不临文嗟悼「jiē dào」「43」，不能喻「44」之于怀。固知一死生为虚诞，齐彭殇「shāng」为妄作「45」。后之视今，亦犹今之视昔，悲夫!故列叙时人「46」，录其所述「47」，虽世殊事异「48」，所以兴怀，其致一也「49」。后之览者「50」，亦将有感于斯文「51」。

《兰亭集序》译文

永和九年，时在癸丑之年，三月上旬，我们会集在会稽山阴的兰亭，为了做禊事。众多贤才都汇聚到这里，年龄大的小的都聚集在这里。兰亭这地方有高峻的山峰，茂盛的树林，高高的.竹子。又有清澈湍急的溪流，「如同青罗带一般」环绕在亭子的四周，引「溪水」作为流觞的曲水，排列坐在曲水旁边，虽然没有热闹的音乐，喝点酒作点诗，也足够来畅快叙述幽深内藏的感情了。

这一天，天气晴朗，空气清新，和风温暖，仰首观览到宇宙的浩大，俯看观察大地上万物的繁多，用来舒展眼力，开阔胸怀，足够来极尽视听的欢娱，实在很快乐.

人与人相互交往，很快便度过一生。有的人在室内畅谈自己的胸怀抱负;有的人就着自己所爱好的事物，寄托情怀，放纵无羁地生活。虽然各有各的爱好，安静与躁动各不相同，但当他们对所接触的事物感到高兴时，一时感到自得.感到高兴和满足，「竟然」不知道衰老将要到来。等到对得到或喜爱的东西已经厌倦，感情随着事物的变化而变化，感慨随之产生。过去所喜欢的东西，转瞬间，已经成为旧迹，尚且不能不因为它引发心中的感触，况且寿命长短，听凭造化，最后归结于消灭。古人说：死生毕竟是件大事啊。”怎么能不让人悲痛呢?

每当看到前人所发感慨的原因，其缘由像一张符契那样相和，总难免要在读前人文章时叹息哀伤，不能明白于心。本来知道把生死等同的说法是不真实的，把长寿和短命等同起来的说法是妄造的。后人看待今人，也就像今人看待前人，可悲呀。所以一个一个记下当时与会的人，录下他们所作的诗篇。纵使时代变了，事情不同了，但触发人们情怀的原因，他们的思想情趣是一样的。后世的读者，也将对这次集会的诗文有所感慨。

《文言现象》

【古今异义】

列坐其次

其次

古义：其，代词，指曲水。次，旁边、水边。如：列坐其次。

今义：①　次第较后;第二。

②　次要的地位。

亦将有感于斯文

斯文

古义：这次集会的诗文。如：亦将有感于斯文。

今义：文雅;文化或文人。

或取诸怀抱

怀抱

古义：胸怀抱负。如：或取诸怀抱

今义： ①抱在怀里; ② 胸前; ③ 心里存着; ④ 打算。

引「之」以「之」为流觞曲水。

以为

古义：把……作为。如：引「之」以「之」为流觞曲水。

今义：认为。

所以游目骋怀

所以

古义：①表凭借，用来。如：所以游目骋怀;

②……的原因。如：所以兴怀。