王之涣的出塞的意思_出塞王之涣意思

出塞王之涣意思

导语：《出塞》，描写边疆的军旅生活与军事行动为主，是唐代诗人王之涣的代表作，表达了战争的残酷以及人们渴望和平的心愿。下面是小编分享的《出塞》，欢迎阅读!

《出塞》

作者：王之涣

黄河远上白云间，一片孤城万仞山。

羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。

【注解】：

1、万仞：一仞八尺，万仞是形容山很高的意思。

2、羌笛：西代羌人所制的一种管乐器，有二孔。

3、杨柳：指折杨柳曲”，是一种哀怨的曲调。

4、玉门关：关名，在今甘肃省敦煌县西南，是古代通西域的要道。

【韵译】：

黄河发源于黄土高原，高入白云之间，

矗立漠北的一座孤城，背倚万仞高山。

莫须埋怨，羌笛吹奏折杨柳的悲调曲，

谁还不知道，春风历来就不度玉门关。

【评析】：

塞当作求取功名的一种出路。一些大都有边塞生活经历的知识分子，他们的诗歌以描写边塞生活为主要内容，这就形成了所谓边塞诗派”。

这首诗旨在写凉州险僻，守边艰苦。诗的首句，写汹涌澎湃的黄河，发源于云端，突出其源远流长，展示边地广漠壮阔的风光。次句写凉州城的戍边堡垒，地处险要，境界孤危。一片”是唐诗常用词，通常与孤”相连用「如一片孤云”、孤帆一片”等等」，这里即一座”的'意思。三句递转，写所闻。羌笛奏着《折杨柳》的曲调，勾起征夫离愁。唐时有折柳赠别的风俗，因而见杨柳而生愁，甚至听《折杨柳》歌而生怨。关外春风不度，杨柳不青，无法折柳寄情，听曲更生怨恨：

天寒地冻”、征战无期”、归家无望”。然而，怨”也罢，愁也罢，都是枉然，因而作何须怨”。这种宽解语，着实委婉，深沉含蓄，耐人寻味，不愧为边塞诗的绝唱。

这是一首雄浑苍凉的边塞诗。据唐人薛用弱《集异记》记载：开元「唐玄宗年号，公元713—741年」间，王之涣与高适、王昌龄到酒店饮酒，遇梨园伶人唱曲宴乐，三人便私下约定以伶人演唱各人所作诗篇的情形定诗名高下。结果三人的诗都被唱到了，而诸伶中最美的一位女子所唱则为黄河远上白云间”。其事未必实有，但表明王之涣这首《凉州词》在当时已成为广为传唱的名篇。

此诗经孤城”为中心而衬以辽阔雄奇的背景。首句黄河远上”，有人认为很费解，故易黄河远上”为黄沙直上”。然而黄沙直上”，天昏地暗，根本不可能看见白云”。其实，黄河远上”并不难理解。李白与王之涣都写过沿黄河西望的景色，不同点在于：李白的目光由远而近，故创出黄河之水天上来” 的奇句;王之涣的目光自近及远，故展现了黄河远上白云间”的奇景。遥望西陲，黄河由东向西，无限延伸，直入白云，这是纵向描写。在水天相接处突起万仞山”，山天相连，这是竖向描写。就在这水天相接、山天相连处，一片孤城”，隐约可见。这，就是此诗所展现的独特画面。

前两句偏重写景，后两句偏重抒情。然而后两句的情，已孕育于前两句的景。一片孤城”，已有萧索感、荒凉感。而背景的辽阔，更反衬出它的萧索;背景的雄奇，更反衬出它的荒凉。孤城”中人的感受，尤其如此。这孤城” 不是居民点，而是驻防地。住在这里的征人，大约正是沿着万里黄河直上白云间，来此戍守边疆的。久住孤城”，不可能没有思家怀乡之情。这就引出了三四句。羌笛吹奏的不是别的，而是愁杀行客见”的《折杨柳曲》，其思家怀乡之情已明白可见。妙在不说思家怀乡，而说怨杨柳”。怨”的内容，从结句看，是怨杨柳尚未发青。李白《塞下曲》五月天山雪，无花只有寒。笛中闻折柳，春色未曾看”，有助于加深对这个怨”字的理解。诗意很婉曲：闻《折杨柳曲》，自然想到当年离家时亲人们折柳送别的情景，激起思家之情;由亲人折柳的回忆转向眼前的现实，便想到故乡的杨柳早已青丝拂地，而孤城”里还看不风一点春色，由此激起的，仍然是思家之情。诗意如此委婉深厚，而诗人意犹未足，又用不须”宕开，为结句蓄势，然后以解释不须”的原因作结。意思是：既然春风吹不到玉门关外， 关外的杨柳自然不会吐叶，光怨”它又有何用?黄生《唐诗摘抄》云：王龙标‘更吹羌笛关山月，无那金闺万里愁’，李君虞‘不知何处吹芦管，一夜征人尽望乡’，与此并同一意，然不及此作，以其含蓄深永，只用‘何须’二字略略见意故耳。”写景雄奇壮阔，抒情含蓄深永，正是这首诗的艺术魅力所在。更多唐诗欣赏敬请关注习古堂国学网”的唐诗三百首栏目。

含蓄深永的诗是可以从多方面理解的。杨慎《升庵诗话》卷二：此诗言　恩泽不及边塞，所谓君门远于万里也。”李锳《诗法易简录》进一步指出：不言君恩之不及，而托言春风之不度，立言尤为得体。” 这首诗是一幅西北边疆壮美风光的画卷，又是一首对出征将士满怀同情的怨歌，二者统一于短短的四句诗中，引人遐想，耐人寻味，全诗句句精采，情景交融，妙绝千古。从唐人薛用弱《集异记》所载的旗亭画壁”故事看，这道诗脱稿不久，已传遍四方，推为绝唱。